Распорядок дня во время курса Випассаны
- 4:00 Подъем
- 4:30 – 6:30 Медитация в зале или в своей комнате
- 6:30 – 8:00 Завтрак и отдых
- 8:00 – 9:00 Общая медитация в зале
- 9:00 – 11:00 Медитация в зале или в комнате (по усмотрению учителя)
- 11:00 – 12:00 Обед
- 12:00 – 13:00 Отдых и личные встречи с учителем
- 13:00 – 14:30 Медитация в зале или в своей комнате
- 14:30 – 15:30 Общая медитация в зале
- 15:30 – 17:00 Медитация в зале или в комнате (по усмотрению учителя)
- 17:00 – 18:00 Перерыв на чай
- 18:00 – 19:00 Общая медитация в зале
- 19:00 – 20:15 Лекция
- 20:15 – 21:00 Общая медитация в зале
- 21:00 – 21:30 Время для вопросов учителю в зале
- 22:00 Отход ко сну в своей комнате. На территории центра выключается свет
Для того чтобы придерживаться графика, не обязательно иметь часы – о каждом следующем этапе жизни студентов оповещают гонгом, главное запомнить последовательность событий.
Таким образом, в общей сложности, согласно распорядку дня, на медитацию отводилось практически 11 часов в сутки, но самыми сложными были три часа: с 8 до 9, с 14:30 до 15:30 и с 18 до 19. Эти три медитации – особенно строгие, во время них нельзя двигаться и менять позу, ну и естественно открывать глаза и прекращать медитацию раньше времени.
Разумеется “нельзя” – это рекомендация, то к чему следует стремиться, тем более, что поначалу, высидеть целый час без движения практически нереально, ведь затекают руки, ноги, перенапряжена спина и т.д. В любом случае, учитель при инструктировании, каждый раз рекомендовал не подчинять разум боли, а просто созерцать ощущения, созерцать боль, поскольку ничто не постоянно, и также боль обязательно пройдет, а если же действительно тяжело высидеть, то предлагал сократить количество движений до возможного минимума.
Как постичь випассану самостоятельно – способы освоения
Человек – существо эмоциональное, а потому у него накапливаются эмоции и переживания. Со временем они могут привести к болезням, от которых можно излечиться только путем избавления от негативных эмоций. Випассана помогает разобраться со «старыми» переживаниями и прекратить накапливаться новым. Как это сделать?
- Во-первых, нужно избавиться от внешних раздражителей.
- Во-вторых, следует успокоить свой ум.
- В-третьих, необходимо научиться созерцанию своих эмоций и ощущений, но не реагировать на них.
- В-четвертых, нужно дать возможность осознать все, что когда-то волновало и способствовало возникновению переживаний.
Медитация випассана дает понять, насколько тесна связь ума и тела. Во время выполнения практики необходимо сосредоточиться на состоянии ума и физических ощущениях. Для этого могут использоваться три действенных способа, позволяющие освоить випассану самостоятельно. Их мы рассмотрим ниже. Начинать выполнять их лучше по очереди и практиковать отдельно друг от друга. Когда придет осознание, делать их желательно все вместе.
Осознание движения и мыслей
Благодаря освоению этой техники можно научиться полностью осознавать собственные действия. Абсолютно любое движение должно быть осознанным. От чувства механического выполнения нужно полностью избавиться. Нужно понимать, что рука либо нога подчиняется вам, двигается по вашей воле. Может, этот способ покажется несколько наивным, но, на самом деле, он очень действенный.
Практикуя данную технику, вы отказываетесь от бессознательных действий. Вам необходимо следить за тем, как вы поправляете одежду, раскладываете вещи, убираетесь в жилище. Только после того, как у вас получилось осознать свое тело, у вас получится осознать и свой разум. Нужно избавиться от необходимости оценивания мыслей и эмоций. За ними необходимо просто наблюдать. Третьим шагом после осознания тела и разума станет осознание своего настроения.
После выхода из состояния медитации придет понимание своего тела и психологии.
Наблюдение за верхней губой и ноздрями
Эта техника направлена на то, чтобы вы наблюдали за своими ощущениями, когда воздух наполняет вас при вдохе и плавно покидает тело при выдохе. Вы осознаете, что на вдохе в области ноздрей ощущается прохлада, а на выдохе чувствуется тепло на верхней губе.
Осознание дыхания
Движения живота означают движение жизненной силы. Наблюдение в данном случае ведется именно за животом, так как на нем расположен пупок, являющийся источником жизненной энергии. Ведь неспроста через него матерь соединена со своим дитем, которого она вынашивает под сердцем. Также рекомендуем материал о пранаяме.
Постепенно, наблюдая за движениями своего живота, вы ощущаете, как мысли и эмоции утихают, не мешают вам чувствовать свое «Я».
Положения тела, используемые для освоения випассаны
Техника выполнения випассаны может быть представлена в двух вариантах – сидя и при ходьбе.
Для проведения медитации в положении сидя нужно принять позу, которая будет максимально удобной для того, чтобы в ней можно было просидеть 40 минут без смены положения тела. Спина и голова при этом должны быть прямыми, а глаза – закрытыми. Наблюдайте за движением живота в районе чуть выше пупка. Возможно вас заинтересует практика йоги тратака.
Випассана при ходьбе – это осознание ног, касающихся земли. Ходить можно как по прямой, так и по кругу. Делайте 15 шагов вперед и назад. При этом держите глаза опущенными вниз и наблюдайте за землей, которая находится перед вашими ногами.
Нужно наблюдать за каждым ощущением: как ступня поднимается в воздух и упирается в землю, как сгибается колено и пр. В том случае, если возникнет какая-то преграда, устраните ее и продолжайте свое наблюдение. Постепенно уйдут переживания, смолкнет ум. Все негативные эмоции (страхи, боль, зависть, обиды) покинут вас, а милосердие, доброта и сопереживание займут в вашей душе главное место.
Випассана – это та медитативная практика, которую с легкостью можно освоить самостоятельно. Детям она и вовсе поддается гораздо быстрее, так как их разум меньше заполнен лишними мыслями, переживаниями и негативным опытом.
Вот мы и узнали многое о технике випассана. Используя метод наблюдения за собой, человек постепенно придет к осознанию и просветлению.
Почему буддизм – самая мирная религия?
О природе сострадания и его месте в Учении Будды
Мантры – что это такое, зачем нужны и как они работают
Представление о Боге в буддизме
Таинственный символ “Аум”, который узнала вся планета
Принятие прибежища в Трёх Драгоценностях
Випассана по Гоенке
Для себя мы решили, что раз уж хотим потратить на обучение медитации 10 дней, то нужно выбирать место с жёсткой дисциплиной, не допускающей каких либо послаблений, в котором обучение будет проходить наиболее эффективно. Поискав в интернете отзывы и пообщавшись со знакомыми, обучавшимися в самых различных центрах, мы выяснили, что наиболее серьёзным курсом считается Випассана по системе Гоенки.
На сегодняшний день, эта система медитации имеет самое широкое распространение во всём мире. Организация, проводящая курсы медитации Випассана – Дхамма Центр (Dhamma Center) – имеет филиалы во многих странах, в том числе в Азии, Европе, США и России. Випассана в России, правда, не очень распространена – на всю страну есть всего один постоянный центр и несколько временных площадок, а кроме того, группы набираются очень быстро и записываться нужно сильно заранее. Почитать подробнее о Випассане в России и записаться на курс можно здесь.
Вообще, изначально Випассана – это часть учения Будды, но в данном случае, в рамках Дхамма Центра, она преподаётся вне религиозного контекста и это было ещё одним фактором, подтолкнувшим нас к выбору именно Випассаны по Гоенке.
В тот момент, когда мы внезапно решили, что мы готовы к Випассане (в январе 2013 г), мы находились на Боракае. Проанализировав наш график путешествий, пришли к выводу, что оптимальным временем для прохождения курса для нас является апрель.
Весну проводить мы уже тогда решили в Таиланде, как оказалось, там есть аж 9 центров медитации, а для иностранцев доступны 5 из них. Мы выбрали Dhamma Kancana Meditation Centre в провинции Kanchanaburi (где конкретно он находится и как добраться – читайте в конце статьи).
Мы не будем вдаваться в тонкости и детально рассказывать, что такое Випассана, а ограничимся общими моментами. Подробно о медитации Випассана можно почитать на сайте Дхамма Центра.
В двух словах, Випассана – это курс обучения технике медитации, который длится 10 дней. Заезд и размещение осуществляется накануне (в “нулевой” день вечером), а выезд – на 11-й день, после завтрака.
Весь процесс организован таким образом, чтобы студентам не было ни необходимости, ни возможности отвлекаться на что-либо постороннее.
На протяжении курса действуют 5 основных предписаний:
- воздерживаться от убийства живых существ;
- воздерживаться от воровства;
- воздерживаться от всех видов сексуальной активности;
- воздерживаться от лжи;
- воздерживаться от принятия любых опьяняющих веществ
А также некоторые правила:
- отказаться от других техник, практик, ритуалов, молитв и тп,
- отказаться от восприятия и воспроизведения любой информации – нельзя читать, писать, слушать музыку, пользоваться диктофоном и т.п.
- соблюдать тишину – не общаться как вербально, так и не вербально с кем бы то ни было. Нежелательно даже встречаться взглядами. В качестве исключения – можно задавать вопросы учителю в специально отведенное время.
- не взаимодействовать с противоположным полом – мужчины и женщины находятся в разных частях центра и не пресекаются друг с другом,
- одеваться не вызывающе – должны быть полностью закрыты ноги и плечи,
- на протяжении курса не выходить за пределы территории центра.
Конечно, Дхамма центр – это не концентрационный лагерь, никто насильно ни к чему не принуждает и силой ничего не отбирает. Безусловно, можно вечером достать припрятанный ноутбук, книжку или плеер и съесть шоколадку, а во время утренних медитаций продолжать спокойно спать, но с другой стороны – всё это можно делать и дома, а добровольно приехав сюда, имеет смысл жить по установленным правилам, всё-таки введены они не случайно
Более того, как выяснилось позже, пройти курс в Таиланде – было правильным решением. Випассана, даже по одной и той же программе Гоенки, может в значительной степени отличаться в разных странах, в зависимости от людей, принимающих участие в курсе.
Так, например, в Индии, по рассказам наших друзей, индийцы ведут себя ровно также, как и в обычной жизни – они могут шуметь, рыгать, сморкаться и издавать прочие звуки во время медитации, в то время как тайцы, спокойные и вежливые по своей натуре, ведут себя очень тихо, ходят на цыпочках и не мешают окружающим, а на везде на территории – чистота и порядок
В чем суть техники
Вообще там есть большая предыстория про 3 «столпа», на которых базируется счастливая жизнь:
- Sila (moral conduct, мораль)
- Samadhi (concentration of mind, концентрация сознания)
- Panna (wisdom, чистота ума)
«Силу» мы прокачивали через соблюдение 5 правил (precepts) в течение всего курса — типичные «не убий, не укради, сексом не занимайся» (в конце поста ссылка на эти обеты).
Медитации работают на развитие концентрации и остроты сознания («самати»). При достаточно высоком уровне концентрации оказывается, что всё наше тело, каждая его клеточка в каждый момент пульсирует, дрожит, зудит и вообще всяческим образом живёт. При этом утверждается, что именно ощущения в теле являются первопричиной эмоций и мыслей, а не наоборот.
Здесь достаточно тонкий момент, потому что я не силён в научном обосновании работы мозга, сознания и прочих вещей. Могу только основываться на собственном опыте — действительно каждой эмоции сопутствует ощущение в теле, причём иногда оно явно ощущается (если эмоция сильная), а иногда улавливается только при медитации. Зато потом, единожды прочувствовав ощущение, становится легче “поймать” его в обычной жизни и связать с эмоцией.
Основная причина, почему люди не ощущают счастья, заключается в недостаточном уровне «паньи» — чистоты ума. Все несчастья (misery) человека в том, что он либо чего-то сильно хочет (и страдает без этого), либо чего-то сильно не хочет (и страдает от этого). Конкретное “что-то” — это на самом деле даже не сама вещь или событие, а сопутствующее ощущение (например, пристрастие к алкоголю — ощущение эйфории при опьянении, любовь к дорогим вещам — ощущения комфорта и социального уважения, болезнь/травма — ощущение боли и неполноценности).
Настоящая мудрость и чистота сознания достигается, когда ни на какое из ощущений не следует реакции. Потому что зачем реагировать на то, что рано или поздно пройдёт?
Таким образом, нужно просто наблюдать за ощущениями в теле, не пытаясь никак на них повлиять. Panna (и заодно сила воли) прокачивается как раз многочасовыми сессиями наблюдения за собой, когда ноги затекают, колени взрываются, суставы вопят о пощаде, а ты продолжаешь сидеть неподвижно аки статуя Будды и просто фиксировать ощущения в теле.
Если чуть отойти от древнебуддистских терминов, то в процессе медитации (и, по-хорошему, в обычной жизни) должны соблюдаться два основных принципа:
Awareness (осознанность) — необходимо иметь достаточный уровень концентрации, чтобы осознавать все происходящие в теле ощущения (sensations)
Важно понимать, что в любой момент времени в любой точке тела есть ощущения, просто мы обычно их не «слышим»
Equanimity (невозмутимость) — сбалансированное состояние сознания, в котором оно не пытается избавиться от неприятных ощущений и продлить приятные ощущения, а просто наблюдает за теми и другими. Где начинается желание (craving) или отторжение (aversion), начинается несчастье (misery).
Спрашивается, как в таких условиях вообще ставить цели и хотеть чего-то хотеть? Не знаю, внятного ответа я так и не получил. Все объяснения сводятся к тому, что в состоянии внутренней гармонии автоматически возникает желание “нанести пользу” как можно большему числу людей. Соответственно, это желание будет драйвить и давать энергию к достижению самых амбициозных целей, просто направленных на общее благо, а не на бесконечное “затыкание дыр” собственного несчастья.
Постскриптум
Существует мнение, что человек попадает в разные ловушки, практикуя ту или иную технику духовного роста. Одна из них гласит, что все подобные практики на самом деле — бегство от самого себя, некий “духовный” туризм. Другая ловушка заключается в следующем: всё хорошое, что с тобой происходит — это заслуга той практики которую ты используешь, а всё плохое причисляется к неправильному исполнению этой практики.
Настоящее бегство от самого себя — это наша повседневная жизнь, заполненная заботами, суетой, обязательствами и разной активностью в виде хобби и т.п. Когда я остаюсь наедине с собой, то я встречаюсь с собой, стараюсь быть максимально честным, слушать себя и быть в контакте с собой. И это удаётся мне всё больше и больше. Принимая все свои хочу-не хочу, больно-не больно, нравится-не нравится, я осознаю наличие этого всего (не убегаю от принятия себя, такого, какой я есть). Я на своём опыте убедился в том, что при регулярной усердной практике, медитация (я не говорю только о випассане, а в целом) приносит плоды. Осознанное наблюдение (не только во время медитации, но и в повседневной жизни) ощущений, чувств, мыслей, реакций даёт возможность видеть сам процесс и прогресс частоты их возникновения, что развивает своевременную осознанность. Например, вот такое открытие постигло меня буквально вчера: Еду за рулем, меня подрезает чувак на машине, в этот момент я наблюдаю в себе процесс возникновения неприятного ощущения, наблюдаю не реагируя, но и не подавляю, ощущение проходит, я улыбаюсь от того, что наблюдал за этим процессом и продолжаю ехать дальше. Вспоминаю момент из прошлого (неск. мес. назад): еду за рулем, меня подрезает чувак, я злюсь (в области живота возникает нарастающая агрессия), автоматически бью по клаксону, вырывается слово “козёл”, осознаю пост фактум реагирование, тут же извиняюсь перед ним. Сравнивая два этих события происходит открытие: осознанность в прошлом приходила пост фактум, вчера осознание происходящего было своевременным.
Мысли о том, что происходящее — это заслуга данной практики, конечно возникают, но очень редко. После того, как я узнал механизмы данной техники, я начинаю практиковать и проверять её эффективность. Возникающее “плохое” я вообще не причисляю к тому, что я неправильно использую практику. Происходит – ну происходит, принимаю этот факт, будет уроком. Осознаю, что это всего лишь инструмент, как и психотерапия, только там работа с чувствами, а тут с физическими ощущениями, концентрацией и осознанностью.
Изменения происходят постоянно, вверх-вниз, позитив- негатив, медитация даёт возможность эти изменения выпрямить, уравновесить эти прыгания от крайности к крайности, чтобы без резких скачков, а главное это всё осознать. Это и есть серединный путь — к гармонии, внутреннему покою и миру.
Экзамен который мы каждый день проходим в повседневной жизни — это неизбежное сталкивание с реальностью, как есть: с миром материальных вещей, звуками, вкусами, визуальными объектами, запахами, речью. Сталкиваясь со всем этим, необходимо принимать это всё, как есть, без порождений влечения и отвращения. Ведь всё это приходящее и уходящее.
Семь раз отмерь, один раз отрежь. Ничто не заменит личный опыт и практику! Пробуйте, убеждайтесь, проверяйте сами на своём и только на своём опыте. Всё, что я знал до курса о випассане не сравнимо с тем, что я непосредственно пережил там.
Читайте подробно про моё путешествие по Мьянме в следующих публикациях
Практика медитации Випассана
Если вы собрались практиковать Випассана, нужно поставить цель. Не выбирайте цель вроде: иметь больше власти или купить машину побольше – это неправильная цель.
Правильная цель – это достичь совершенства всех благородных качеств, скрытых в нашем подсознании. Эта цель состоит из пяти элементов: очищение ума, преодоление печали и страданий, преодоление боли и горя, стремление к правильному пути, ведущему к достижению вечного мира и счастья. Теперь можно переходить к технике Випассана.
- Сядьте в удобную для вас позу для медитации, и постарайтесь не менять ее на протяжении всей практики, даже если почувствуете дискомфорт.
- Закройте глаза, дышите медленно и спокойно. Сосредоточьтесь на своей цели. Не думайте ни о прошлом, ни о будущем, есть только настоящий момент.
- Чтобы мысли не лезли в голову, сосредоточьтесь на своем дыхании. Почувствуйте, как воздух медленно входит в ваши ноздри, и также медленно выходит.
- Погрузитесь в медитационное состояние на комфортное для вас время, после чего мысленно пошлите чувство любви и доброты родным, близким и всем окружающим. Продолжайте спокойно дышать, концентрируясь на своем дыхании, не обращайте внимания на приходящие мысли.
В начале практики, можно заметить, что вдохи и выдохи короткие, это происходит потому, что тело и ум на данный момент не расслаблены. Когда вы продолжаете наблюдать за своим дыханием, ваше тело и ум постепенно расслабляются, а вдохи и выдохи становятся более длинными. При полном расслаблении, не забывайте думать о своей цели и следить за дыханием, не позволяйте мыслям увести себя и не погружайтесь в сонное состояние.
Если медитация дается вам нелегко и сложно усидеть 15-20 минут, тогда измените стратегию и медитируйте 1 минуту в день. Так уже гораздо проще, да? Как только вы поборите свое внутреннее сопротивление и согласитесь на не продолжительную медитацию, вы заметите, что можете медитировать и дольше. Главное начать, и не забывать регулярно медитировать, тогда Випассана подарит вам поистине яркие и удивительные результаты.
Сначала выполнять технику Випассана будет не просто, мысли будут метаться в голове, как пчелы, не давая вам полностью погрузиться в практику. Это нормальное явление. Необходимо понимать, что практика Випассана должна выполняться регулярно, только тогда можно достичь в ней успеха.
Техники выполнения медитации випассана, советы.
Медитация — единение с миром вокруг
1. Осознавание дыхания в области живота.
А точнее осознавание движения живота при вдохе и выдохе. Подъем или напряжение при вдохе и опускание либо расслабление при выдохе.
Нужно просто осознавать движения живота при дыхании. Считается, что со вдохом и подъемом живота, поднимается и жизненная энергия, и опускается с выдохом.
Во время этой техники медитации ум замолкает, эмоции успокаиваются и растворяются.
Это лучшая техника медитации для начинающего
Обучаться випассане лучше всего как раз с наблюдения тела, как грубого элемента материи, который легко отследить своим вниманием
Движение живота как раз то, что нужно.
Дыхание должно быть абсолютно естественным, чтобы не отвлекать от наблюдения за движениями живота.
Капалабхати. Очищающая дыхательная практикаКумбхака. Правила выполнения задержки дыхания.
Осознавание действий своего тела, ума, своих ощущений и мыслей.
Это можно делать как во время медитации, так и во время прогулок, отдыха – в процессе жизни.
Если вы сидите – осознавать процесс сидения, касание телом подушки, вес тела.
Прогуливаясь, ощущать касание стопами ног земли, осознавать движение каждой ноги, движения рук вперед и назад.
Стоя в душе, ощущайте температуру воды, как она растекается по всему телу и какие это вызывает ощущения
Осознанное внимание
Также и с мыслями. Есть техники медитации по наблюдению за мыслями – это тоже випассана.
Будьте открыты и восприимчивы. Разрешайте всему, что появляется в вашем поле осознанности, прийти и уйти.
Ум любит уводить за собой.
Побежали за мной
Вы медитируете и вдруг замечаете, что уже улетели очень далеко за мыслью и даже не осознали этого. Не нужно расстраиваться и злиться. Абсолютно ничего страшного – просто вернитесь снова к объекту медитации.
Не стоит пытаться насильно сдерживать ум, контролировать и останавливать мысли.
Это приведет к противоположному эффекту – ум начнет «атаковать» еще сильнее
Все внимание на объект медитации – и ум станет спокойнее
Курсы и ретриты.
Что такое ретрит? Какими они бывают и в чем их смысл?
Наверное, лучшим вариантом для познания медитации випассана являются многочисленные курсы и ретриты, которые проводятся по всему миру.
Там вы сможете погрузиться на несколько дней, недель и даже месяцев в практику. Для вас будут созданы подходящие условия, будут работать учителя.
Есть ретриты бесплатные, которые существуют за счет благотворительных взносов тех, кто их прошел. Есть более комфортные ретриты — таких больше в Европе. В Индии, например, условия более, скажем так, аскетичные, но и они более доступные. Вы сами выбираете, что вам больше подходит.
Но если вы не можете полностью вырвать себя из жизни на несколько недель, тогда воспользуйтесь техниками выше и практикуйте дома и в повседневной жизни.
Медитация прощения. Как простить себя и отпустить обиды? Пример практики.Медитация перед сном. 12 техник для расслабления.
К чему нужно быть готовым
Технике 2500 лет, на таких курсах преподаётся с 1800-х годов, сам Гоенка стал учителем 50 лет назад, и последние 20 лет программа обучения уже не меняется даже в мелочах. Это делает курс крайне традиционным. В таком виде курс точно работает, но в нём много вещей из прошлого.
Техника подходит людям любой религии и атеистам. Есть всего несколько моментов, где что-то объясняется кармой, реинкарнацией и прошлыми жизнями. Эти вещи можно отбросить, они не влияют на технику.
Целью медитации заявляется достижение счастья и просветления. В принципе, техника позволяет последовательно избавиться от всех негативных эмоций и стать абсолютно счастливым. Но так далеко заходить необязательно. Можно работать с тем, что беспокоит сейчас, и действовать по ситуации.
Что ещё:
- Курс ведётся в записи 1991 года в низком качестве с шумами.
- Гоенка — индус со скрипучим голосом, весёлый, миролюбивый. Он непохож на Учителя из фильмов про монахов. Голос может раздражать.
- В начале и в конце каждой медитации Гоенка своим скрипучим голосом поёт песни на древнем языке Пали. Звучит устрашающе.
- В конце каждой медитации ученики зачем-то хором произносят «Сааду. Сааду. Сааду». В зале висит отдельная табличка, объясняющая, что делать это необязательно и даже вредно, если не понимаешь, что это значит. «Сааду» — значит «Согласен». Произносится в ответ на реплику «Пусть все в мире будут счастливы». Это мило.
- По вечерам лекции про технику. Термины даются на языке Пали и потом объясняются, но воспринимать сложно.
- Первые 3 дня ничего непонятно. Сидим, наблюдаем дыхание, ничего не происходит. Я выше объяснил, как работает первый этап и что будет на втором, так что вам будет понятнее.
Если помнить, что учитель вам ничего не должен, на минусы можно не обращать внимание и спокойно осваивать технику, получать пользу
Как это работает
На курсе технику объясняют в терминах на древнем языке Пали. Самому на опыте понятно, а другому человеку объяснять тяжело. Поэтому я взял бумагу, ручку и Википедию и за 10 часов восстановил процесс с медицинской точки зрения. Будет сложно, приготовьтесь.
Есть тело и органы чувств (вики): зрение, слух, вкус, обоняние, осязание, вестибулярный аппарат.
Органы чувств регистрируют раздражение — это сенсорная информация. Мозг её воспринимает как ощущения. Ощущением называется психическое отражение свойств внешней среды, возникающее при непосредственном воздействии на органы чувств. , вики 2 вики3
Каждому ощущению мозг почти автоматически даёт эмоциональную окраску — возникают чувства и эмоции. Чувство — процесс, отражающий субъективное оценочное отношение к реальным или абстрактным объектам. Эмоции — те же чувства, но не к объекту, а к ситуации в целом. Дальше я использую чувства и эмоции как синонимы. вики 1
Мозг реагирует не только на ощущения, но и на собственные эмоции.
Получается цепная реакция из эмоций, которые не дают трезво взглять на ситуацию, осознать её и пережить. По одному из определений, переживание — особая деятельность по перестройке психологического мира, направленная на установление смыслового соответствия между сознанием и бытием, общей целью которой является повышение осмысленности жизни. вики
Проще говоря, переживание — это осознание и накопление опыта.
Но запускается этот процесс, только когда эмоции улягутся. Если что-то отвлечет, эмоция будет вытеснена в подсознание и останется там как психологический комплекс.
Если эмоция была вытеснена, и вам снова поцарапают машину, реакция будет двойной:
Если эмоция была пережита и осознана, реакция будет более взвешенной:
Советы для начинающих
Данные рекомендации являются самыми простыми, но очень эффективными.
- Для выполнения медитации выделите специальное место. Пусть оно будет тихим и уютным. На полу постелите ворсистый палас и поставьте удобный диван (это в том случае, если вы не собираетесь выполнять практику, применяя при этом специальную позу).
- Проводите занятия с постоянной регулярностью. Сначала это условие будет трудно выполнить, но со временем вы привыкнете.
- Выберите время для медитаций, которое будет для вас наиболее комфортным. Лучшие часы – это вечерние или утренние.
- При полном расслаблении все равно держите цель в уме. Это поможет процессу двигаться в нужном русле.
Далее необходимо более подробно рассказать о дыхании во время проведения практики. Первые занятия покажут, что вы делаете слишком короткие вдохи и выдохи. Это вполне нормально, так как вы еще не научились полностью расслабляться. Поэтому продолжайте наблюдать за своим дыханием, тогда и ум тоже получит расслабление.
Многие начинающие практику люди в силу своих душевных качеств или каких-либо обстоятельств не могут выделять каждый день для медитации большое количество времени. Если это так, то вам подойдет такой совет: выполняйте занятия на протяжении 1-2 минут в день. Такой вариант покажется простым. К тому же он позволит привыкнуть к занятиям.
Далее следует постепенно продлевать время медитаций, каждый раз увеличивая период практики на 1-2 мин. К тому же такая маленькая хитрость позволит через некоторое время заняться полноценной медитацией. И помните, что главное – это начало, а дальше все пойдет по накатанной. После чего Випассана станет для вас жизненно необходимым моментом, который придаст вам сил, подарит много знаний и поможет выйти из трудной ситуации.
Знайте, что поначалу методика Випассана покажется вам сложной и скучной, так как ваши мысли будут мешать вам выполнять нужные действия. Это нормальное явление. Человек – существо эмоциональное. Поэтому необходимо заниматься медитациями Випассана. Они помогут избавиться от негатива. Но чтобы достичь желаемого, выполните следующие условия.
- Успокоитесь и перестаньте переживать по всяким пустякам.
- Уберите из своего сознания различные раздражители и впредь не замечайте их, если они пытаются проникнуть в ваш ум извне.
- Научитесь смотреть на свои эмоции и ощущения «издалека», как будто они происходят не с вами, а с кем-то другим.
- Осознайте все свои страхи и проблемы. Прошлый негативный опыт не нужно забывать. Иначе он будет снова и снова бередить ваше сознание. С негативным опытом нужно смириться и стараться относиться к нему, как к постороннему явлению.
Как научиться наблюдать эмоции и чувства
Тут есть хитрость. Эмоции всегда сопровождаются физиологическими проявлениями. Даже если эти эмоции на основе воспоминаний. Вспомнил грузовик на встречке — сердцебиение ускорилось, кулаки сжались, лоб нахмурился. Вспомнил тортик — слюна потекла.
Чувство опасности часто воспринимается как неприятные ощущения в животе. Арт-директору не нравится плохой дизайн, и он морщится. Подавление эмоций не работает — они всё равно проявляются в микровыражениях и других физиологических параметрах — на этом эффекте работает полиграф. Сильные эмоции проявляются физиологически сильнее, слабые — слабее (), но обязательно проявляется.
Суть медитации
Випассана — это определенный вид духовных практик с целью развития личности и познания собственного «я». С санскрита термин переводится как «медитация прозрения» или «видение как есть».
С помощью медитации человек достигает внутренней гармонии, избавляется от физических и душевных ран путем изгнания из сознания и подсознания всего, что мешает жить: тревоги, беспокойства, неуверенности, неприятных воспоминаний.
Цель медитации — освободить сознание от ненужных эмоций, переживаний и терзаний, достичь просветления, о котором так много говорят в буддизме. Регулярные практики помогают достичь медитативного прозрения.
Во время сеансов человек погружается в особое медитативное состояние, которое помогает отделить истинное «я» от всех преград на пути к внутренней гармонии и приблизиться к просветлению. Сознание освобождается, в результате чего наступает состояние, именуемое абсолютным счастьем.
Ок, и какой результат?
К сожалению, после 10-дневного курса не становишься супер просветлённым сверхчеловеком и даже тяжело ответить на прямой вопрос — “Что изменилось?”. Более того, первые несколько дней после курса возникает жёсткое ощущение “отката”: медитации идут с трудом, сосредоточиться очень тяжело, в голове шум, хаос и расстройство.
По истечении нескольких дней могу сказать, что глобальных изменений у меня не случилось (возможно, потому что я уже достаточно давно медитирую, пусть и не в таких объёмах), зато произошло несколько точечных откровений.
Во время курса (в основном, в минуты перед сном) я размышлял над разными вопросами, которые меня волнуют. Я анализировал свои жизненные ситуации — в отношениях с друзьями, семьёй, девушками, с мимолётными людьми — и находил внутри себя отголоски чувств (обид, горечи и других), многие из которых хранились где-то в моём сознании по 5, а иногда и по 7–10 лет. Периодически всплывали давно затерянные воспоминания, и в эти моменты тело зачастую буквально вспыхивало фейерверком разных ощущений.
Наверное, два ключевых принципа, которые стали очевидны для меня:
- Прямота и простота в коммуникации — реально, столько сил уходит на все эти “лавирования”, а внутри всё равно копится негатив (грусть, скука, усталость, иногда злость). Особенно смешно мне было вспоминать различные переписки с девушками — в которых иногда чувствуешь себя как уворачивающийся от пуль Нео в “Матрице”. При этом “прямота” не значит “резкость”, а в моем понимании, скорее, “искренность” — чем быстрее выскажешь свои настоящие мысли/ощущения, тем быстрее вы с человеком либо сблизитесь, либо разойдетесь, что в любом случае будет на пользу обоим.
- “Развязывать узлы” — очень часто мы заканчиваем отношения/общение, при этом оставляя вагон недомолвок. По разным причинам: поссорились-обиделись, “молча” ушли, не смогли сформулировать. Каждая такая ситуация сидит где-то глубоко внутри и либо просто периодически отравляет жизнь (в моменты случайного воспоминания), либо еще и влияет на последующие отношения — обычно неосознанно. Поэтому как только находится такой “узелок” — лучше набраться смелости и проговорить его с человеком, потому что иначе мозг построит тысячу сценариев, ни один из которых, вероятно, не будет иметь ничего общего с реальностью
Ещё из интересного — в начале у меня во время медитации прямо дёргалась верхняя губа в такой типичной эмоции «отвращения». Поначалу очень удивило само наличие такой эмоции у меня, но потом понял, что всё закономерно: первые дни я, привычный к комфорту, именно так неосознанно морщился/кривился почти по любому житейскому поводу — общий душ, несносные мелкие насекомые и т.д.
Стоит отметить, что 10-дневным курсом всё не заканчивается. Continuity is the key to success.
После курса рекомендуется медитировать по 2 часа в день — 1 час утром и 1 час вечером. Для тех, кто ужаснулся, как это возможно вписать в своё расписание, Гоенка обещает, что качественная и регулярная медитация сокращает время необходимого сна минимум на 1 час. Таким образом, останется вытащить из своего обычного дня всего час, что уже гораздо проще. Мне пока тяжело прокомментировать, работает ли история со сном, но именно эта мысль меня поддерживает — за исключением пары пропущенных вечеров, я пока выдерживаю новый режим.
Кроме того, рекомендуется проходить подобный 10-дневный курс минимум раз в год. В нашем потоке было достаточно много людей, кто проходил 2-ой и 3-ий разы, а одна девочка проходила 7-ой курс (из которых 3 — в этом году). К слову, это была самая счастливая девочка в потоке.
Для особо страждущих есть также 20-ти-, 30-ти- и даже 45-тидневные курсы, но, на мой взгляд, это уже прямой путь в монахи.
