Бхакти-йога

Гормональная йога

Многие женщины сегодня открыли для себя удивительную методику йоги, направленную на укрепление женского организма. Речь идет  гормональной йоге, которая призвана нормализовать работу эндокринной системы и восстанавливать нормальный баланс гормонов.

Также она поможет избавиться от постоянной усталости, изнуряющей бессонницы, головных болей и перепадов настроения.

Благодаря ежедневным получасовым занятиям, удается не только ускорить выработку «полезных» гормонов, но и значительно омолодить собственный организм. Асаны, входящие в состав гормональный йоги, отличаются простотой и доступностью. Именно поэтому выполнить их сможет абсолютно любая женщина.

https://youtube.com/watch?v=4TB9XYbYZEE

Связь бхакти-йоги и гаудия-вайшнавизма

Богослов и теолог Рупы Госвами проповедовал расширенное понимание любви.

Он разделил «бхаву» на 5 равноправных форм привязанности:

• шанту – нейтральную;
• дасью – полное подчинение;
• сакхью – дружескую любовь;
• ватсалью – родительскую;
• мадхурью – состояние влюбленности;

Этот перечень используется до сих пор. Последователь выбирает любую из этих форм, комфортную для его личного мироощущения

На этапе постижения бхакти важно установить гармонию собственных чувств. Любовь к Богу должна соответствовать внутреннему сознанию человека, только таким образом возможно признать полное величие Создателя

Наивысшей и чистейшей привязанностью среди прочих является мадхурья-бхава: высокое чистое чувство, когда Бог заменяет самые важные связи в жизни последователя.

Это главная цель йога-практик. Ее достижение приводит к наивысшему просветлению, однако возможность достичь его индивидуальна для каждого человека. Полное преданное служение встречается редко, постичь его получится только через милость духовного наставника.

Хатха-Йога

Хатха-йога – йога власти духа над телом и над физической природой человека.
Правильное освоение практики хатха-йоги наделяет человека идеальным здоровьем, увеличивает продолжительность жизни и дает ему новые силы и способности (сиддхи), которыми обыкновенный человек не обладает и которые воспринимаются массами как сверхъестественные.
Но сами сиддхи не являются самоцелью хатха-йоги. Главная цель хатхи – здоровое тело, которое не мешает духовному росту человека, а только помогает этому процессу.
Еще Иисус Христос, который был хорошо знаком с традицией йоги, учил своих учеников о том, что тело человека – это храм Бога. Каждый йог это прекрасно знает и соблюдает высокую физическую культуру на своем пути соединения с Богом.

Наивысшим результатом освоения хатха-йоги считается пробуждение кундалини – скрытой космической энергии, заложенной в человеке.
Именно с пробуждением кундалини связано овладение человеком многими сиддхами (сверхъестественными способностями). Данный процесс может представлять для человека определенную опасность, если этот процесс привести в действие в неподготовленном для этого человеческом организме.
Сам термин “хатха” состоит из двух частей: “ха” (в переводе с санскрита означает “солнце”) и “тха” (“луна”).
Такое сочетание слов воплощает в себе два противоположных начала, которые, сливаясь, символизируют единство противоположностей в природе.
В даосской традиции аналогами этих терминов являются “инь” и “ян”.

Раджа-йога – главное направление йоги, целью которого является достижение состояния самадхи.

Разновидности бхакти в кришнаизме

Нельзя относить этот вид практик к самостоятельному религиозному течению. Идея бхакти объединяет множество сект, которые проповедуют собственную веру, выполняют свои обязанности, но уважительно относятся к представителям других конфессий. Она не определяет точный лик единого Бога, главенствующего над всеми. Таким образом, бхакти не разделяет, а сближает.

Традиционно индийские философы разделяют это направление на две большие группы:

1. Пара-бхакти. Трактует Бога как абсолют, живущего во всем, что он создал, и растворившегося в собственных творениях. У течения меньше последователей из-за духовных ограничений, который распространены в Индии.
2. Гауни-бхакти. Традиционно чтит одну из ипостасей Верховного Бога. Философы считают, что это ответвление порождает религиозный фанатизм и становится предметом разногласий.

Бхакти – древнее искусство управления энергией, которое присутствует практически во всех индийских религиозных течениях в той или иной степени. Формы и интерпретации его можно встретить в священных текстах, ритуалах поклонения статуям, исполнении мантр и танцев, почитании храмов. Йога не диктует характер любви и привязанности к Всевышнему. Для каждого эти чувства могут быть индивидуальными. Одним ближе жертвенное поклонение, другие достигают гармонии через принятие себя с Богом на равных. Каждый человек самобытен, индивидуален и его путь.

Главные особенности Бхакти-йоги

Практическая часть Бхакти-йоги состоит в том, чтобы каждое мгновение своей жизни человек думал о Боге в следующих пяти представлениях, называемых также Бхава.

1. Шанта-Бхава – нейтральное взаимодействие
2. Дасья-Бхава – взаимодействие по принципу «слуги и господина»
3. Сакхья-Бхава – дружеское взаимоотношение с Богом
4. Ватсалья-Бхава – думать о Бое с позиции матери или отца
5. Мадхурья-Бхава – отношение как к возлюбленному

На первый взгляд может показаться, что это очень просто, нужно только думать так, как надо и ничего не делать. На самом деле, повседневная суета очень сильно отвлекает человека от мыслей нужного направления, Бхакти-йога требует полной отдачи.

Высшая цель бхакти

Метод бхакти-йоги не требует отказа от еды, раскаяния и отказа от материального тела. С ее помощью человек может достичь высшей духовности и открыть в себе контакт с Богом.

При этом вам откроются глубокие и возвышенные чувства, которые возникают в период влюбленности.

Бхакти-йога помогает отыскать в себе внутренний стержень, а также любовь и внутреннюю связь с Всевышним. Ее высшая цель заключается именно в этом, а также в познании покоя и умиротворённости.

Йога помогает избавиться от усталости, лучше запоминать информацию, сбросить лишний вес и сохранить обретенные формы при похудении.

Противопоказания к занятию йогой

Есть ли какие-то противопоказания к занятиям медитацией и йогой? Йога может помочь вам исцелиться от болезней, укрепись здоровье

Самое важное заниматься йогой осторожно, четко понимая уровень нагрузки в Крия Хатха Йоге и Пранаямах. Как же правильно понять уровень нагрузки? Для этого важно изучать йогу под руководством опытного наставника, посещать семинары и регулярные занятия. Что нельзя делать при занятии йогой? Прежде всего, нельзя напрягать тело, мышцы и суставы

Что нельзя делать при занятии йогой? Прежде всего, нельзя напрягать тело, мышцы и суставы.

Правильное выполнение техник йоги – это расслабление и комфортность

Любое направление йоги предполагает релаксацию, важно получать удовольствие и радость от практики. Будьте осторожны к «авторитетам», потому что иногда некоторые учителя йоги могут начать манипулировать своими студентами

Правильное отношение к учителю заключается в тонком балансе между почтительным уважением и сохранением своей свободы и независимости. Активно ищите информацию в книгах и в Интернете, спрашивайте и размышляйте, умейте прислушаться к своей интуиции. Найдите то направление йоги и медитации, которые будут подходить именно вам.

Таким образом, йога для начинающих – это важный и ответственный момент в вашей жизни для выбора правильного направления своего развития и духовного пути самосовершенствования.

Дорогие друзья, так как я все время путешествую, то пишите мне только на WhatsApp.

По всем вопросам пишите:  +7 (968) 461 91 81 (ТОЛЬКО WHATSAPP)

или свяжитесь по электронной почте: omdatta@mail.ru

Семинары с мастером йоги, сатсанги.

 Полезные статьи:

– Крия Йога Видео;

– Индивидуальные консультации;

– Семинары;

– На главную;

– Отзывы;

– Йога и медитация в современном мире;

– Йога для спины;

– Хатха Йога;

– Према Саи;

– Саи Баба

Определение

Начнем с определения. Бхакти йога в переводе с санскрита означает — «бескорыстное богослужение». Это одна из разновидностей йоги, направленной возрождение взаимосвязи с Богом. В традиционных религиях, любовь к Богу понимается, как беспрекословное подчинение высшему существу, духовному мудрецу — гораздо более мудрому и просветленному, чем любой из людей. В христианстве таким духовным мудрецом выступает Иисус, в Иудаизме — Моисей, в мусульманстве — Мохаммед.

Бхакти — йога, проповедующая совершенно иной подход: Бог это не тот, кого надо страшиться, подчиняться. Бог в индийской культуре — это безупречный разум, понимающий и любящий все живое на Земле. Чтобы познать Бога нужно уметь безусловно любить, выражать признание за собственную жизнь, и возможность обрести связь с божественным разумом через это чувство безусловной любви.

Другие три вида йоги готовят тело к безусловному служению:

• Карма йога;
• Джана;
• Раджа.

Воображаемый мир

Иллюзия и Реальность. Материализм и имперсонализм. Сознание Кришны и сознание Майадеви. Религия — это правильный угол восприятия. Система ценностей Рупы Госвами — самопожертвование. Искренний поиск Истины. Идеал Махапрабху— быть слугой слуги слуги… Школа сахаджии — псевдовайшнавов. Многоликое проявление Майадеви. Зоны стяжательства. Стоит ли стремиться избавиться от иллюзии? Обращение к Господу с просьбами. Милость выше оскорблений и справедливости. Наше положение в служении вайшавов. Милость не имеет причины. Ценность человеческой жизни. Цели и идеалы последователей разных религий. Высочайший идеал теистической мысли — самозабвенное служение.

Хатха йога

Данное направление йоги происходит от двух важных составляющих – «ха», обозначающее мужское начало, дух и солнце и «тха», что значит начало женское, душа и луна. В древних текстах слово «хатха» встречается под смыслом «упряжка, обуздание» и символизирует союз луны и солнца, гибкости и силы.

В некоторой степени йога хатха является подготовительным этапом перед практикой остальных классических видов йоги. Она закладывает прекрасную базу для продвижения в физическом и духовном смысле

В данном направлении особое внимание уделяется следующим четырем шага или ступеням:

Яма

С этой ступени начинается восхождение ученика на самую вершину возвышенного и светлого существования. Здесь требуется обрести определенный баланс, оздоровить тело и разум через соблюдение нескольких важных правил:

• отказ от насилия (ахимса);
• стремление к правде (сатья);
• отказ от воровства (астея);
• умеренность в стремлении к потребностям (апариграха);
• приверженность целомудрию (брахмачарья).

Необходимо полностью выполнить перечисленные правила, чтоб с внешним миром научиться жить в гармонии. И лишь затем переходить к последующим ступеням.

Нияма

Данная ступень направлена на обретение взаимодействия с собственным внутренним миром путем соблюдения следующих правил:

• чистота в виде внешнем, речи и разуме (шауча);
• стремление к удовлетворенности в малом (сантоша);
• глубокое самопознание (свадхъяя);
• стремление к дисциплине (тапас);
• вера в высшие силы (ишвара-пранидхана).

Дабы освоить данную ступень, потребуется носить чистую одежду на протяжении дня, стараться произносить чистые слова и думать лишь о хорошем и чистом. Нужно быть благодарным за все, что даровано и стремиться к внутреннему наблюдению за собой. Необходимо стремиться к смирению, а не отчаянию.

Асаны

Представлены специальными упражнениями, позволяющими снимать ментальные блоки и запустить важные энергетические процессы. Это своеобразное средство, позволяющее достичь высших вершин в духовном развитии.

Пранаяма

Являются особыми дыхательными техниками, позволяющими контролировать дыхание и накапливать внутреннюю энергию.

Перечисленные ступени являются важными составляющими йоги аштанга, где дополнительно представлены еще 4 ступени. А все вместе они образуют восьмиступенчатый путь к духовному совершенствованию.

Бхакти и кришнаизм

Поклоняющиеся Вишну разделяют бхакти на девять частей. Чувство любви для них постигается через:

1. Шравану — чтение текстов, преданий о Боге с постоянным восхвалением и произношением божественных имен.
2. Киртану — славление деяний Бога и его имен.
3. Смарану — постоянную медитацию, направленную на характеристики Бога, как духовного существа, его имена и совершенные дела.
4. Пада- севану — глубокое индивидуальное чувство служения Творцу.
5. Арчану — поклонение статуе или изображению Бога.
6. Вандану — молитву.
7. Дасью — вид служения, через которое Бог сможет удовлетворить свои потребности.
8. Сакхью — проявление дружеских чувств к Творцу на глубинном духовном уровне.
9. Атма-неведану — полное предание себя духовному Богу.

Похожие работы

• статья Что такое йога?
• реферат Хатха-йога как одно из направлений Йоги
• курсовая Йога как одна из древнейших систем оздоровления духа и тела
• курсовая Современные виды фитнеса. Йога. Влияние занятий йогой на организм человека
• статья Глава основа медицины
• статья Тема 1. Психология кризисных состояний и методы их преодоления
• билеты Тема 2 Восточная философия (семинар 1, срс)
• Мотивация. Формирование мотивации учения
• Отец психоанализа против Святых отцов. Учение о человеке в христианстве и во фрейдизме
• курсовая Формирование мотивации учения у учащихся старшего подросткового возраста
• семинар Семинар 1. Периодизация возрастного развития (2часа)
• Мотивация учения младших школьников
• курсовая Формирование мотивации учения в подростковом возрасте

Понятие «йога»

Йога — емкое понятие, которое можно характеризовать следующими определениями:

• древнейшая восточная культура;
• способ существования на Земле, предполагающий жизнь в единстве с природой;
• синтез искусства, религии, науки, философии и оккультизма;
• культура мышления и эмоций;
• работа с потоками энергии;
• учение о целительстве, медицине;
• различные виды гимнастик, поз (асан).

Нас, постсоветских людей, часто обвиняют в чревоугодии, жадности до земных утех и предпочтении печи, дивана, перины. Если нам чужд образ жизни и способ мышления йога, чем же обусловлен этот неподдельный интерес к облику восточного человека, изможденного, почти об­наженного, с отрешенным взглядом?

Все дело в том, что мы, славяне, народ думающий. Нам более близки размыш­ления над тайнами своего происхождения, своего бытия, чем польза сиюминутного успеха; мы всегда готовы отка­заться от многих жизненных благ во имя идеи. Наши пре­дки, во всяком случае многие из них, с удовольствием хо­дили босиком или в сандалиях, называемых лаптями. Мы верим в то, что нас еще ждет лучшая жизнь, чем та, кото­рою мы вынуждены жить сейчас. Мы очень высоко ценим и боготворим Учителей, по их, йогов, представлениям — Гуру… Как следует из их Учения, они, выходцы из Индии, и мы — арии, являемся выходцами одного племени, только мы забыли об этом, а они нет; и потом, они владеют наукой счастья, а мы уже не видим окружающего мира, нам недоступны иные вы­сшие материи и радости.

Сегодняшнее поколение, конечно, знает больше о йоге. И все равно ничтожно мало. И заметим, теперь поклонников йогов среди молодежи меньше — теперь больше кришнаитов, но тоже в нашем отечественном ис­полнении — песни, одежды, совместные походы и… от­каз от труда во имя счастья всех и в удовольствие не­многих «посвященных».

Итак, что же собой представляет Учение йоги? Покажем его контуры, причем почти пунктиром, делая акцент на правильном физическом образе жизни, культуре нашего тела, правильности ежедневного поведения.

Тут нет описаний поз, ибо исполнять их без присмотра серьезных наставников опасно, нет точек акупунктуры (иглотерапии), ибо можно задеть и точку, и сам орган, которым она управляет…

Задача иная — показать всю красоту этой филосо­фии, ее возможности в самораскрытии человека, увлечь в этот тоннель, а поиски пути к нему вы должны обрести сами.

Не надо делать свою жизнь чередованием различных методик построения жизни: буддийская, затем кришнаит­ская, позже — йога, а после — древнекитайская.

Йога — название древнеиндийской системы практики, согласно которой путем медитации приобретаются сверхъестественные способности и дости­гается высшее физическое состояние. Медитация представляет собой глубокое сосредоточение и кон­центрацию мыслей в сочетании с различными психическими упражнениями.

В чем состоит смысл жизни? Вопросы сущности бытия всегда были и будут объектами человеческого интереса. Так вот йога дает ответ на этот вопрос: «Чтобы совершенствовать себя, жить в гармонии с самим собой и с окружающим миром».

Разновидности Бхакти как философского учения

Бхакти не рассматривается в качестве единого цельного философского течения, религии. Она включает в себя множество сект, но все они признают одного Бога —творца и относятся уважительно, или по крайней мере толерантно к другим религиям.

Философы Индии разделяют Бхакти на две большие группы:

1. Приверженцы первой из них почитают единого Бога — абсолюта, всего что он создал и в чем растворился. Эта разновидность именуется, как Пара Бхати, но она не слишком распространена в связи с духовными ограничениями, принятыми на территории Индии.
2. Вторая группа — гауни Бхати, получившая более широкое распространение и понимание. Оно включает в себя любовь к одной из ипостасей верховного Бога —Вишну. В этой форме, философы видят источник разногласий и общественных конфликтов, так как она легко перерастает из веры в фанатизм.

Бхакти и кришнаизм

Поклоняющиеся Вишну разделяют бхакти на девять частей. Чувство любви для них постигается через:

1. Шравану — чтение текстов, преданий о Боге с постоянным восхвалением и произношением божественных имен.
2. Киртану — славление деяний Бога и его имен.
3. Смарану — постоянную медитацию, направленную на характеристики Бога, как духовного существа, его имена и совершенные дела.
4. Пада- севану — глубокое индивидуальное чувство служения Творцу.
5. Арчану — поклонение статуе или изображению Бога.
6. Вандану — молитву.
7. Дасью — вид служения, через которое Бог сможет удовлетворить свои потребности.
8. Сакхью — проявление дружеских чувств к Творцу на глубинном духовном уровне.
9. Атма-неведану — полное предание себя духовному Богу.

О высшей цели

В йоге под названием «бхакти» никто не требует от человека абсолютного отказа от пищи, искреннего раскаяния либо отречения от материальных ценностей. Регулярно выполняя специальные упражнения бхакти, удается установить невероятно тесный контакт с Богом и обрести в себе высшую духовность.

В результате с помощью основополагающих принципов бхакти удается избавиться от невероятной усталости, сбросить лишние килограммы и научиться лучше запоминать разнообразную информацию. В душе наступит удивительная гармония с собой, Всевышним и окружающим миром.

Бхакти и ортодоксальные индусы

Известно, что в Индии принято многобожие. Бхакти признает одного Бога — творца, единого со всем живым миром, выступая одновременно против принятого в этой стране кастового разделения, встречая сопротивление и непонимание со стороны тех, для кого приемлемо привычное классовое неравенство.

Те, кто принадлежит к самым низшим из каст, напротив, полностью принимают учение, открыто и восторженно воспринимая ее. Такой же путь прошло и христианство, когда встречало нетерпимость сторонников иудейской веры. Учение оказало огромное влияние на развитие культуры в стране, оно воспевается в религиозных и литературных произведениях.

Йога

Что такое йога? Цель йоги. Виды йоги. Для чего нужны физические упражнения в йоге? Первоэлементы в йоге. Сверхспособности йогов, сиддхи. Природа экстаза йога. Высшая ступень йоги – бхакти-йога. Как достичь умиротворения? Что значит принцип йоги «отречься от всего, что тебя окружает»? Каким образом мы себя связываем понятиями материального мира? Что значит стать свободным? Иллюзорность окружающего мира. Чувства, ум, разум и я. Для чего нужна еда телу? Внутренняя мольба преданных. Махамантра и мантра «Ом». Что значит Кришна и Шива? Понятие Красоты и Счастья. Самоубийство и освобождение. Почему Саи Баба не йог? Доктрина буддизма. В чем заблуждается буддисты? Природа божественного откровения. Как нужно относиться к Священным писаниям? Какие Писания являются Священными? Методы поиска Счастья.

Высшая цель карма-йоги

Карма-йога – это направление в йоге, которое учит человека правильному образу жизни.
Высшая цель карма-йоги – научить человека отработке кармы, путем правильного отношения к людям и правильного действия во всех жизненных обстоятельствах.
Карма-йога учит человека быть воином света, который всегда старается поступать по главному кармическому закону – “что посеешь, то и пожнешь”.Карма-йога учит человека управлению своей судьбой. Согласно основной идеи этой школы йоги, материя есть отражение духа, или, иными словами, физическое проявление энергетических структур.
Поэтому каждый карма-йогин прекрасно знает одну из главных истин традиции йоги: хочешь изменить свою судьбу – измени прежде всего самого себя.
Практика карма-йоги включает в себя работу с энергетической структурой человека, именуемой в эзотерике кармическим телом. Именно это тело является зеркалом человеческой души и именно в в этой энергетической структуре сохраняется информация о прошлых жизнях человека и оказывает свое влияние в последующей его жизни.
Без карма-йоги все другие йоги становятся бесплодными и грозят самовырождением.
Так, раджа и хатха йоги вырождаются в стремление к внешним чудесам, т.е. в псевдооккультизм. Бхакти-йога вырождается в псевдомистику, суеверие и стремление к личному спасению.
Джняна-йога вырождается в схоластику и бесплодную метафизику. Иными словами, карма-йога является необходимым скрепляющим элементом во всей системе йоговской традиции.

Карма Йога “Карма” (санскр.) переводится как:

Получаем союз, связь (санскр.), творческий путь через действие.

Основные постулаты этого направления говорят о бескорыстии, непривязанности к результатам своего труда.
Совершать действия из любви к Богу и ко всем живым существам. Посвящение плодов Богу, Абсолюту.

У тебя есть право на действие, но не на его плоды. Да не будут плоды деяний поводом твоих действий, но и к бездействию не привязывайся…
Достигший божественного сознания освобождается от плохих и хороших деяний уже в этой жизни. Поэтому устремись к йоге, ведь йога – искусство в деяньях. (Бхагават-Гита).

Бхакти и ортодоксальные индусы

Известно, что в Индии принято многобожие. Бхакти признает одного Бога — творца, единого со всем живым миром, выступая одновременно против принятого в этой стране кастового разделения, встречая сопротивление и непонимание со стороны тех, для кого приемлемо привычное классовое неравенство.

Те, кто принадлежит к самым низшим из каст, напротив, полностью принимают учение, открыто и восторженно воспринимая ее. Такой же путь прошло и христианство, когда встречало нетерпимость сторонников иудейской веры. Учение оказало огромное влияние на развитие культуры в стране, оно воспевается в религиозных и литературных произведениях.

Практика бхакти-йоги

Традиционно у любого вида йоги есть несколько стадий обучения. Бхакти подразделяется на 2 основных этапа: приучение к медитативным практикам и осознание духовного багажа. В йоге важен баланс. Для бхакти не приоритетно использование сложных асан – ученик выбирает то положение, которое для него комфортно в процессе медитативных процедур. На первой стадии необходимо привыкнуть к особому ритму тела, найти баланс, научиться слушать себя

Рекомендуется уделять больше внимание дыхательным практикам

Конечная цель – переход в состояние глубокой медитации. Достигается это через индивидуальные представления о Боге и обо всем вокруг, что помогает полной мере осознать тленность собственного тела и бессмертие души

Важно полное принятие этих аспектов, в противном случае отрешиться от всего мирского будет труднее

После того как медитации станут регулярными, человек начнет осмысливать выполняемые действия и постигать их глубокую самоцель. На этом этапе открывается энергия бхакти, которую необходимо учиться направлять с помощью долгих сеансов йоги и исполнения мантр.

Преданность – другое измерение интеллекта

Интеллект хочет завоевать истину, тогда как преданность просто охватывает ее. Преданность не может расшифровать, но способна испытать. Интеллект же расшифровывает, но никогда не испытывает. Этот выбор Вам и приходится делать.

Бахти йога – трансцендентное преданное служение, которое позволяет построить непосредственные отношения с духовной сущностью, верховным Господом, который пребывает далеко за пределами этого материального мира.

В материальном мире процесс поддержания и становления отношений очень прост и естественен. Сначала Вы слышите что-либо о людях, затем происходят встречи и завязываются разговоры. Впоследствии люди запоминаются, Вы начинаете чаще думать и говорить о них, а также оказываетесь вовлеченными в деятельность по удовлетворению и наслаждению. Бхакти йога точно таким же простым и естественным образом помогает построить непосредственные личные отношения с верховным Господом.

Сначала на слуху его имена, игры, качества и спутники. Нужно хвалить и прославлять его, потому что он больше всех заслуживает хвалы и славы. Главным образом воспеваются его святые имена, поются и рассказываются его знаменитые трансцендентные игры. Существуют разные способы предложения ему различных предметов, таких как благовония, лампадки, масла, вкусная пища, приготовленная с любовью и прекрасные веера из перьев павлинов. Бхакти йога является не ритуалом, а мощной духовной практикой и процессом, который устанавливает непосредственную связь с Богом. И когда Вы практикуете, то действительно можете почувствовать эту связь. Преданные ощущают прилив счастья внутри себя, что позволяет увеличиваться привязанности и любви к Господу все сильнее и сильнее.

Когда практикуется бхакти йога, любовная привязанность к Всевышнему постепенно возрастает. На зрелой стадии бхакти достигается совершенное состояние сознательной сущности. Душа раскрывается и тогда преданный человек целиком и полностью влюбляется в Бога. Тоже происходит и с Господом. В такой момент преданный не может жить без постоянного служения, служения всем телом, умом, сердцем и душой. Об этом подробно могут рассказать духовные учителя, у которых состояние чистой, духовной любви можно увидеть очень часто..

Бхакти-йога в гаудия-вайшнавизме

В своём труде «Бхакти-расамрита-синдху» средневековый гаудия-вайшнавский (кришнаитский) богослов Рупа Госвами определил пять основных разновидностей бхакти, называемых бхава:

1. шанта-бхава — нейтральные отношения с Богом
2. дасья-бхава — связь с Богом отношениями слуги и господина
3. сакхья-бхава — общение с Богом как с другом
4. ватсалья-бхава — выполнение роли отца или матери Бога
5. мадхурья-бхава — отношение к Богу как к своему возлюбленному

В процессе бхакти-йоги, бхакта культивирует один из пяти видов бхакти, который наиболее близок его умонастроению.
В гаудия-вайшнавизме отношения с Богом как с возлюбленным рассматриваются как наиболее возвышенная форма бхакти, которая включает в себя все остальные. Высшим проявлением этой любви Рупа Госвами называет любовь гопи Вриндавана к Кришне.

В «Бхакти-расамрита-синдху» Рупа Госвами даётся описание девяти процессов бхакти-йоги, следуя одному или нескольким из них можно достичь высшего совершенства — чистой любви к Богу:

1. Шравана («слушание о Боге») — слушание историй из священных писаний, повествующих о Боге и повторение Святых Имён Бога (джапа).
2. Киртана («прославление Бога») — воспевание Святых Имён Бога или описание Его всепривлекающих черт и деяний.
3. Смарана («памятование о Боге») — внутренняя медитация на формы, имена, деяния или личностные качества Бога.
4. Пада-севана («служение лотосным стопам Бога») — выполнение какого-либо конкретного личного служения Богу.
5. Арчана («поклонение мурти Бога») — поклонение (пуджа) какой-либо из форм мурти Бога в индуизме.
6. Вандана («вознесение молитв Богу») — вознесение различного рода молитв Богу.
7. Дасья («служение Богу») — выполнение какого-либо служения для удовлетворения Бога.
8. Сакхья («установление дружеских отношений с Богом») — установление дружеских отношений с Богом на внутреннем уровне.
9. Атма-ниведана («принесение всего в жертву Богу») — предание всех мыслей и действий Богу.

Особенности и задачи йоги шивананда

Шивананда йога основана Свами Шиванандой (1887-1963), индуистским духовным учителем. Данное направление отличается комплексностью подхода, так как в нем присутствуют упражнения для достижения расслабления, обучение внутренней концентрации, дыхательные упражнения.

Основатель Йоги шивананда – Свами Шивананда

Йога шивананда основывается на пяти важнейших принципах:

1. Расслабление. Чтобы достичь максимального духовного, физического и ментального расслабления, необходимо регулярно выполнять Шавасаны (упражнение, выполняемое в определенной позе трупа).
2. Медитация и Веданта помогают достичь позитивного мышления, что способствует благополучию духовного, ментального, физического. Рекомендуем статью про практику випассана.
3. Регулярность и правильность выполнения асан способствуют укреплению тела, омоложению и восстановлению организма.
4. Дыхательные техники помогают взять контроль над собственным сознанием.
5. Путем практики вегетарианства и умеренных ограничений в пище организм человека получает полезные вещества, при этом нет негативного влияния на окружающую среду.

Каждое занятие начинается и оканчивается мантрами, позволяющими с помощью звуковых вибраций положительно повлиять на тело, дух, эмоциональное состояние.

Йога Карма

Согласно переводу карма йога обозначает «действие». С ее помощью необходимо научиться осознавать, какие поступки являются благотворными, а какие нет. Получить ответ на данный вопрос позволяет понимание своего истинного положения и функции во Вселенной.

Совершая разнообразные дела и поступки, человек неизменно оказывает серьезное влияние на собственную карму.

Но именно он сам несет ответственность за свои действия и имеет право выбора. Любые поступки, совершенные во имя Бога, обязательно улучшат карму.

В основу обучения йоги карма входит несколько основных упражнений:

Необходимо научиться одинаково спокойно реагировать на успехи и поражения.
И обрести непроницаемость к внешним обстоятельствам окружающего мира

Важно полностью сосредоточиться на мире внутреннем.

Нужно стараться работать хорошо.
И выбирать лучший способ для выполнения поставленных задач. Но стараться не проявлять излишней навязчивости.

По окончании работы не нужно гордиться полученными результатами или получать наслаждение.
Необходимо отодвигать их на задний план и осознавать, что сие только заслуга Бога.

В йоге карма не нужно улучшать физическую форму, в ней важно совершенно другое. В процессе обучения необходимо встать на путь самоотречения и служения окружающим

А вершиной обучения должна стать постоянная помощь другим людям в их личностном росте, развитии и духовном совершенствовании. И здесь речь не всегда идет о материальной поддержке.

В больше мере имеется в виду подача полезных мыслей, убеждений и идей

В йоге карма важно научиться жить не для себя, а существовать ради искреннего служения и помощи окружающим

Разновидности бхакти

В Древней Индии люди считали, что в бхакти-йоге на практике существуют пять основных разновидностей, позволяющие видеть Бога и дарить ему любовь и преданность.

• Шанта — нейтральное положение.
• Дасья — непреклонное повиновение.
• Сакхья — дружеские отношения.
• Ватсалья — материнские или отцовские чувства.
• Мадхурья — влюбленность.

Узнайте 15 правил йоги для здоровья и долголетия.

Чтобы достичь бесконечно чистой и светлой любви, есть девять процессов бхакти-йоги:

• Шравана. Процесс заключается в прослушивании священных преданий о Боге. В это время вы должны постоянно произносить и восхвалять его имена;
• Киртана. На данном этапе вы должны воспевать священные имена Бога и его деяния;
• Смарана. Процесс заключается в постоянном медитативном состоянии на имена, деяния и личные характеристики Бога;
• Пада-севана. Вы должны прислуживать Всевышнему;
• Арчана. Процесс заключается в поклонении перед иконой Божества (мурти);
• Вандана. На данном этапе вы должны молиться Всевышнему, преклоняясь перед ним;
• Дасья. Ввы должны служить Божеству и удовлетворять его потребности;
• Сакхья. На этом этапе вы открываете для себя на духовном уровне глубокие и дружеские чувства к Божеству;
• Атма-ниведана. На последнем этапе вы должны ощущать полное подчинение Божеству и быть готовым на жертвы ради Всевышнего.

Знаете ли вы? Бхакти-йога является одним из путей преданности в большинстве религий мира.

Йога даосов

Даосская йога по праву считается одной из наиболее медленных и мягких практик. Ее основное предназначение заключается в обретении искусства управления внутренней энергией Ци через силу сердца, глаз и ума.

В данной йоге большое значение придается пластичной и размеренной подвижности упражнений, призванных освободить тело от негативной энергии и наполнить его жизненной силой.

Йога даосов была разработана древними мудрецами Китая, которые хотели подарить людям возможность исправить тяжелую и несчастливую жизнь, которую они себе создали.

И сделать это путем разбития внутренних зажимов и блоков, препятствующих свободному течению жизненной энергии Ци. Основную причину данных блоков мудрецы видели в различных негативных и отрицательных эмоциях: гневе, страхе, обидах.

Весомое значение в развитии тяжелых зажимов имеют и постоянные стрессовые ситуации. В йоге даосов существует немало отличительных особенностей, но главная заключается в уникальной работе надсухожилий.

Именно в них мудрецы видели основной путь  к свободному течению энергии. Если вы не знаете, какая йога лучше, можно отдать предпочтение данной практике. С ее помощью можно успешно избавиться от внутренних противоречий и обрести гармонию в душе.

Даосская йога отлично подойдет вспыльчивым людям и тем, кто страдает от чрезмерной усталости и нервозности. Она поможет довольно быстро восстановить необходимый жизненный тонус и обрести желанную уверенность.

Глава 10 | Путь к Богу (йога) через познание славы (вибхути) и великолепия Господа

Это одна из самых образных и поэтических глав БГ. В начале главы Кришна прямым текстом раскрывает секрет пробуждения абсолютной преданности Богу: это получение знания о том, кто такой Кришна, и о том, что все есть Кришна! Тогда бхакти естественным образом просыпается и растет в человеке. Далее Кришна рассказывает про бхакт-преданных: что они делают и  через какие этапы получения знания о Кришне они проходят. 

После этого Арджуна, который к этому моменту окончательно понял, что перед ним Нараяна, просит Его открыть тайну познания Бога: о какой форме Бога ему помнить и на какую форму медитировать, чтобы по-настоящему достичь Кришны? (Вопрос именно о форме, потому что Арждуна уже усвоил из предыдущих глав, что главный способ один – это однонаправленная концентрация с любовью на Кришне). 

Ответ Кришны – 20 шлок с водопадом множества прекрасных божественных форм-образов, и простым правилом в конце: все, что ты видишь, Арджуна,  – это напоминание обо Мне, так как к какому бы множеству ни принадлежал субъект или предмет,  который ты видишь, знай, что самый лучший представитель этого класса субъектов/предметов, который максимально выражает их суть и качества – это Я, Кришна.  И весь этот мир со всем его великолепием Я поддерживаю лишь мельчайшей частичкой Себя.